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大家划下的句子
第三，找寻新出路。
萩萩 划的· 第九章 挫折中如何自得其乐？
第二，注意力集中于外界。
萩萩 划的· 第九章 挫折中如何自得其乐？
第一，不自觉的自我肯定。
萩萩 划的· 第九章 挫折中如何自得其乐？
很多男人才醒悟，原来家庭跟“合资企业”一样，必须不断投注精神能量，才能保障它的生存。
萩萩 划的· 第八章 人际之乐
由于任何跨文化的价值评判，都必然迫使所评判的文化暴露于另一套全然陌生的价值标准之下，因此根本无从比较。
萩萩 划的· 第四章 如何在日常生活中寻找心流？
我们不可能长期做同种层次的事依然觉得乐趣无穷。我们不是因此感到厌烦，就是饱受挫折，然后寻求乐趣的意愿就会促使我们拓展自己的技巧，或发掘运用技巧的新方向。
萩萩 划的· 第四章 如何在日常生活中寻找心流？
只要在社会主流中找不到有意义的挑战，也没有培养有用技巧的机会，我们就必须预期，有人会通过暴力与犯罪去寻求较复杂的自成目标的体验，因为他们别无选择。
萩萩 划的· 第三章 心流的构成要素
“自成目标”指的是做一件事不追求未来的报酬，做这件事本身就是最大的回馈。
萩萩 划的· 第三章 心流的构成要素
当一个人沉溺于某种有乐趣的活动，不能再顾及其他事时，他就丧失了最终的控制权，亦即决定意识内涵的自由。
萩萩 划的· 第三章 心流的构成要素
心流的专注，加上清楚的目标和即时的回馈，确立了意识的秩序，从而产生无穷的乐趣，而永远没有精神熵的心理状态。
萩萩 划的· 第三章 心流的构成要素
改善生活品质的主要策略有两种：一是使外在条件符合我们的目标；二是改变我们体验外在条件的方式，使它与我们的目标相契合。
萩萩 划的· 第三章 心流的构成要素
选定一个目标，投入全部的注意力，不论做什么事都会觉得乐趣无穷。一旦尝到这种快乐，我们就会加倍努力，重温它的滋味——自我就这样开始成长了。
萩萩 划的· 第二章 控制意识，改善体验的品质
其实战斗中对抗的不是自己，而是使意识失序的精神熵。
萩萩 划的· 第二章 控制意识，改善体验的品质
最优体验出现时，一个人可以投入全部的注意力，以求实现目标；没有失序现象需要整顿，自我也没有受到任何威胁，因此不需要分心防卫。我们把它称为“心流体验”，
萩萩 划的· 第二章 控制意识，改善体验的品质
外在事件进入意识时纯属资讯，不一定具有正面或负面的作用，必须由自我根据本身的利害关系，对这些素材加以阐释，才能决定它是否有害。
萩萩 划的· 第二章 控制意识，改善体验的品质
每当资讯对意识的目标构成威胁，就会发生内在失序的现象，也可称之为“精神熵”(psychic entropy)，它会导致自我解体，使效率大打折扣
萩萩 划的· 第二章 控制意识，改善体验的品质
因为意识并非直线，而是呈一种圆形循环。注意力塑造自我，也被自我塑造。
萩萩 划的· 第二章 控制意识，改善体验的品质
控制意识最明显的指标就是能随心所欲地集中注意力，不因任何事情而分心。若能做到这一点，就能在日常生活中找到乐趣。
萩萩 划的· 第二章 控制意识，改善体验的品质
因此一个人可以不管外界发生什么事，只靠改变意识的内涵，使自己快乐或悲伤。
萩萩 划的· 第二章 控制意识，改善体验的品质
外界事物令你痛苦并不是因为它们打扰你，而是肇因于你对它们的判断，而你有能力立刻消弭那种判断。”
萩萩 划的· 第一章 心流，快乐的源泉