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一 从爱欲进入历史
人的灵魂通常都是给虚荣心和欲望支撑着的，把支撑拿走以后，人变成了什么样子——这是张爱玲的题材。
在代表作家亦舒的笔下，爱情固然可贵，但重要的还是女性要拥有自己的安身立命之本。
爱情是马斯洛金字塔的上层，面包和牛奶才是每天都要面对的下层。因而爱情是件奢侈品，只有自己衣食无忧，才有追求纯粹感情的底气，否则布衣怀璧，饥寒交迫之时还是要卖掉的。
但同时也压抑了女性在社会角色和文化表达上的独特性，而且在家务劳动和育儿的社会资源极度欠缺的情况下，女性为了进入历史叙述，获得社会身份，必须承担家庭和社会的双重责任，并且被认为是理所当然
二 消费主义、性别平权与大众文化的多重奏
“现代化赢家”所取得的赫赫成就，并不能掩盖“现代化输家”庞大的人口和暗涌的愤怒。
当迫切的经济增长需求和失衡的收入分配制度并存，强烈的消费欲望和落后的消费能力并存，作为经济主体的人，就有可能被作为客体的物所奴役
比商品实际的使用价值更重要的是它的华丽外观和展示性景观存在。
一件商品不再是孤立存在的，而是相互暗示、指涉着一系列商品，最终形成一个虚拟的场景。
广告耗费巨资实现了这一奇迹。其唯一的目的不是增加而是去除商品的使用价值，去除它的时间价值，使它屈从时尚价值并加速更新。”