老谋子司马懿

司马懿的装病事件第一季，是为了抬高身价、博取名利；而他这次的装病事件第二季，目的要单纯得多——生存。四十年前的司马懿如果不装病，他就难以得到曹操的另眼相看；两年前的司马懿如果不装病，他就难以活到今天。

蒋济已经六十多岁了，他感到自己谋士生涯的黄金期已经过去了。谋士也是要吃青春饭的，年轻时候的谋士有足够的精力和智力进行周到缜密、天马行空般的神机妙算，而年老的谋士则可能更多依靠经验与稳重。这是一般谋士的特征。

蹇硕是朝廷中最有权势的宦官之一，是朝廷中武力最强悍的宦官——没有之一。

底层有广收门徒的私人讲学和世代相传的家学，中层有各地长官兴办的郡学，中央有专款筹建的太学。

独立之思想、自由之精神洋溢在校园的每一个角落。

不自由，毋宁死，这是2世纪60年代以前的风骨。不求生，就要死，这是2世纪60年代以后的环境。要生命，还是要灵魂，这是2世纪70年代人们面临的问题。

两汉时期，知识普及程度不高，不是每个家庭都有藏书和知识分子的。也就是说，知识被某些家庭所垄断。垄断的知识代代相传，形成家学。家学是汉魏之际传承文化的重要途径。

汉末三国的孩子所要学习的第一部经典是《孝经》，之后是《论语》。这两部书最薄，最容易读懂，因此作为入门教材来使用。

口号已经拟好：苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉

所谓言传身教、耳濡目染，司马防的修身功夫对司马懿沉稳性格的养成起到了潜移默化的作用。

洛阳的江湖分为三大派系。第一派：外戚系。创始人：吕后。现任掌门：何进。

第二派：宦官系。创始人：前朝宦官。现任掌门：张让、赵忠。

东汉的宦官，势力足以与外戚分庭抗礼，到了本朝更是达到了巅峰，形成一个在江湖上令人闻风丧胆的超级组合——十常侍！

第三派：清流系。现任掌门：袁绍。

为了除掉宦官，袁绍给何进出了一条决定中国向何处去的“绝妙好计”：召西北的军官董卓进京，以武力消灭宦官。

李家一跑，全县都乱了：良民四处乱窜，刁民趁火打劫，再加上盟军的散兵游勇到这里打秋风，司马家也遭遇了打砸抢。大约在这一时期，司马朗携全家进京投靠老爹。司马懿从此开始了颠沛流离的生活。

。于是他狂拍马屁，给董卓猛灌迷汤

说完就把司马朗放了，继续挟持中国史上最郁闷的小皇帝刘协为人质，裹挟着公卿百官一起西迁。

司马朗终于想出了办法。他决定付出一个巨大的代价，逃离这座四关设禁、全城戒严的洛阳城。这个代价就是——裸送，把司马家族累世经营的全部财产拱手送人。

司马朗终于逃出洛阳城，带领幼弟们回到温县，但是敏锐的嗅觉使他再次感受到：家乡绝不比洛阳和长安安全。

而温县在哪里呢？在盟军的最终目标洛阳和兵家必争之地成皋之间。

折腾了一辈子的董卓，终于在他的干儿子吕布和朝臣王允合谋下被杀，残缺的尸体被欢腾的长安老百姓点了天灯，膏油满地，遗臭万年。

诸侯军几十万驻扎在成皋一带，号令不能统一，兵勇四出劫掠杀戮，温县死了一半人，比董卓军杀的人还多。然而董卓是魔王，而他们是义军。

在这外界各种消息和谣言交杂的环境中，司马懿可能还养成了我自岿然不动的耐性与沉着。

成百上千个宗族发挥起了教育子弟、保存文化的功能，使得中华文化得以在黑暗时代不绝如缕，等待下一个光明盛世的绽放。

老子曰：“大军之后，必有凶年。”家乡迎接司马兄弟的是一场大饥荒。

人不可能经历所有的事情，有很多智慧必须从经验中习得。这里面就有了一个悖论：碰上从来没有遭遇过的问题怎么办？是不是只有吃一堑才能长一智？答案是：否！

经典，是人类生存和成长的所有终极智慧的精华总结

太阳底下没有新鲜事，所有的问题前人都遭遇过了，解决之道都总结出来了，关键看你怎么吸收，怎么演绎。

没有名字的生活是苦闷的，但也足以塑造出一种低调而阴郁沉稳的性格。

“独学而无友，则孤陋而寡闻。”

《学记》云：

藏于九地之下，方能动于九天之上

世人皆走阳关道，我偏要过独木桥。谁的去路好，唯有天知道。

此人姓胡名昭，字孔明。胡昭也曾是个少年奇才，学富五车、满腹经纶。

胡昭最初在冀州隐居，当时北方最大的军阀袁绍慕名而来，请胡昭出山。胡昭不想成为庙堂之上的祭品，唯愿自由地在泥涂中打滚。他连忙跑回家乡颍川，躲避袁绍的骚扰。

司马懿与胡昭切磋经史、指点江山，奇文共赏、疑义相析

隐藏”也是一种品格，是坤德，是地道。藏于九地之下，方能动于九天之上。司马懿衣褐其外，藏玉其中，和光同尘于乱世，不求闻达于诸侯。

制度叫察举制，是汉朝的人才选拔制度：由地方向中央推荐精英人才。

汉末选拔人才，很大程度上依靠社会舆论。舆论如果把某个人捧上了天，地方政府就有察举他的责任，中央政府就有征辟他的义务。

路是人走出来的。走的人多了，也便没了路。这两条，永远是仕途的铁律

一只鸟不肯叫，司马懿会等它叫

张春华做掉了婢女以后，冷静地亲自做饭。从此以后家里不再请婢女和下人，一切家务都由张春华一手承担。我始终觉得中国历史上有些夫妇是绝配，比如刘邦和吕雉，再比如司马懿和张春华。有其夫必有其妇。司马懿得知此事以后，对妻子大为器重。从此也更为谨慎，认真装病。

司马懿装病不出仕的动机，可能有两个：首先，自抬身价；其次，袁绍虽败但实力仍在，北方局势并不明朗，鹿死谁手天下未知。女怕嫁错郎，男怕入错行。此时贸然出仕，投错主公，影响的是一辈子的命运。

：一只鸟不肯叫，怎么办？曹操会逼它叫，刘备会求它叫，司马懿会等它叫。

而曹操本人，更是所谓“阉宦之后”，为世族所鄙视。所以，曹操必须拉拢一批世族在他帐下，以表现他的政府向所有人开放，争取更多的人站到自己这一边，团结一切可以团结的力量。

作为未出茅庐的司马懿，直接出山和荀彧、荀攸、贾诩、郭嘉、程昱这些超一流的谋士对决，显然不是明智的选择；这七年，司马懿并没有白躺。他大量地读书，有了更深的体悟；他修养身心，把韬光养晦的功夫修炼到了极致。

曹操的长子曹昂，一向受父亲喜爱；可惜（对曹丕来讲是幸亏）在宛城为了掩护父亲与张绣的婶子通奸而战死了

所以表面上是参见世子、先生免礼之类分别展现敬畏和亲和的客套话，背后是两个警惕的灵魂在充满敌意地互相打量。

在强大的兵力和糟糕的身体双重压迫下，荆州的老主人刘表一命呜呼。小儿子刘琮继承了父亲的政治遗产。

九月，曹操抵达新野，刘琮举州投降。刘备领着军民继续逃亡。曹操亲率精锐骑兵五千人，一日一夜强行三百里，在当阳长坂追上刘备。刘备的军民家眷被杀得落花流水。在这里上演了赵云单骑救主、张飞拒水断桥两出好戏。逃跑专家刘备得到关羽和刘表大儿子刘琦的接应，到夏口喘息。

有一位成功的企业老总对我说过，如果你刚到公司，作为一个新人，三年之内不要提任何建议，踏实做事就可以了。三年之后，也请有保留地提建议。

原因是什么呢？有这样几个：第一，你刚到公司，对公司不了解；即使提建议，往往也是空想。第二，你这么聪明，提这么好的建议，把一班老员工比如荀攸、贾诩、程昱置于何地？你将来怎么跟同事打交道？第三，老板会怎么看你？小伙子很想显聪明，而且功利心很强，想往上爬。

新人陈群、吴质、朱铄，也被曹丕深自结纳——这三个新人，后来和司马懿一起，被称为“太子四友”。

曹操精通相术，相术上说，有一种相叫“狼顾之相”：回头看人的时候，整个身子朝前不动，脑袋一百八十度向后转。据说有“狼顾之相”的人都不会安为人臣。司马懿刚才就做了这个高难度的回头动作！

建安十六年（211年），傀儡天子汉献帝任命曹丕为五官中郎将，为丞相副（帝国的二把手）。

曹操为的是开创霸业，荀彧想的是兴复汉室。同床异梦，殊归同途。悲剧的种子，也许在两人亲密无间的蜜月期就已深深埋下。

荀彧少举孝廉，为汉官。他是个很干净的人，甚至有洁癖。荀彧好熏香，久而久之身带香气

建安十七年（212年），曹操赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿。荀彧似乎从主公身上，看到了当年董卓的影子

加九锡是篡位的信号。

一些大臣在曹操的授意下，劝曹操进位为魏公，加九锡

不怕领导不腐败，就怕领导没欲望。

古代对政治遗产继承人有很明确的规矩：立子以长不以贤——立大儿子，不立最优秀的儿子

后世的谢灵运称其：“天下才共一石，曹子建独得八斗……”可为佐证。

我言出为论，下笔成章

曹丕得到了以陈群为首的汝颍世族的拥护。汝颍世族因多是世家大族，在曹操的帐下基本扮演行政文官和谋士的角色，与军界绝缘，几乎是碰不到兵权的。

人的一生会有很多对手，如果对于每一个对手的每一次成功都耿耿于怀，那人生将会非常累。即便是嫉妒，也要有策略；事无巨细地嫉妒，大概率得病。快速应对战争中的突发事件、兵行险着是刘晔的长项，嫉妒是嫉妒不来的。如何扬长避短，才是司马懿应该考虑的问题。

从新丁到老鸟，需要一个过程。在这个过程中，搞好人际关系、熟悉工作环境、提升业务能力、摸清领导脾气，才是关键。

。圣人不能违时，也不失时。”

刘晔啊，沙场决机，我不如卿；宦海权谋，卿不如我。曹操之忧，不在刘备而在萧墙之内也！

贾诩刚才这番话的内容已经给了明确的建议：修德养性，返璞归真，以诚恳取胜

自西汉以来，司马门历来就与暗杀、政变和阴谋有不解之缘，极其敏感，因此成为王宫中禁卫最为森严的一门，光把守此门的禁军将领就有八人之多。按照汉家制度，除了天子，任何人都只能徒步进出司马门，即便太子也不例外；而曹植居然在光天化日之下在司马门飙车！

不知是因为喝醉还是别的缘故，曹植纵马驱车出司马门。

如果分析一下曹丕胜出的原因，传统看法有这样几个：第一，曹丕的智囊团质量远远胜于曹植。

第二，朝中曹丕的支持率远远高于曹植。

第三，曹植本人能力有限

按照曹操的剧本，他以太子的宝座为诱饵，试图达到三个目的。

曹操的第一个目的是考验满朝文武，看看他们究竟是站在曹魏一边，还是站在汉室一边。

曹操的第二个目的是借机抬高谯沛集团的地位。

谯沛集团是曹操起家的嫡系，是以浓郁的乡党观念、豪强身份和军界权力组合起来的重要政治派别。可以说，比起世家大族的汝颍集团，谯沛集团才是曹操真正信得过的嫡系。

曹操的第三个目的，才似乎是这场夺嫡的正题：考验曹丕和曹植，究竟谁更适合做太子。

他兴之所至，会主动请缨愿为百夫长，长驱蹈匈奴；他任性起来，会醉卧沙场，斗酒十千。他如庄子笔下的那只鹓，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮，对曹丕爪下的那只腐鼠根本不屑一顾。

曹植就是这样一个彻底的浪漫主义者，一个与浊世格格不入的性情中人。

司马懿借着这个机会，向曹操提了一个建议——一个会得罪很多世家大族的建议。这个建议就是：加强屯田

这个建议，对于曹操而言固然是“壮阳”，但对世家大族的司马懿来讲，却无异于“自宫”。

世家大族需要雇用一批农民或者说农奴，在他们的私家庄园耕作。这些收成，是维持一个世家大族运作的经济基础。在乱世，单个的农民成为“散户”，一旦遇到天灾人祸就要家破人亡。所以农民们往往选择把田地让与世家大族，然后委身于世家大族的荫庇为他们耕作，以求有口饭吃。

为司马懿的建议是加强“军屯”。军屯，是以军队且耕且守，以农养战。

能和大家打成一片的人，就只有领导

玩政治，要站对位置。和大家都打成一片，就等于没有站队。

眼看曹操老夫要发少年狂，司马懿极其担心。如果这位垂暮的老人老马失蹄，在这最后的军事行动中受挫，曹操本就衰弱的身体势必受到致命的打击；一旦魏王归天，加上前线的军事不利，则后方本就风雨飘摇的局势必将更加混乱。这对即将继承大统的曹丕极为不利

从威震华夏到败走麦城，区区三个月而已。关羽以超乎常人的骄傲，取得了大于自己能力的成功；也以超乎常人的骄傲，招致了大于自己缺陷的失败。

司马懿并不知道曹操意识流般的臆想，他低头望着这位斜倚在病榻上的老人，这个老人曾经代表了这个时代的高度，是自己一度仰望过的天底下最有智谋、最有权势的人。而如今，他是那么的无助，那么的弱小，就这样孤零零地斜倚在病榻上，受着自己的俯视。

曹操这才像个心满意足的小孩子一样满意地大笑起来：“如果天命真的在我这儿，那我做周文王好了。”西周文王，一生以三分之二的天下服侍纣王，直到他儿子周武王，才真正成为天子。

曹操刚回洛阳，关羽的头颅也被孙权用木匣子装好，快递到了洛阳

与关羽的头颅一起到来的，还有孙权称臣的文书。文书上表达了孙权希望曹操能百尺竿头更进一步，取汉献帝而代之的良好愿望。

曹操时期，两个集团分工很明确：汝颍世家管后勤和内政；谯沛武人掌握军权，负责南征北战。但是曹操对于世家大族，一直采取一个不明显的打压政策。孔融、荀彧、崔琰、杨修之死，都是例证。军权对于汝颍世家来讲，乃是不可染指的禁脔。既然掌握不了枪杆子，光靠嘴皮子是打不倒曹操的，汝颍世家只好敢怒而不敢言。

第三个难题，是太子之争的后遗症

第二个难题在于内部的分裂隐患

第四个难题，如何控制朝中的情绪和可能的动乱。

因此，曹操死后的洛阳城，主持大局的是贾逵，而担任助手的正是司马懿。他们面临的第一个问题是：要不要发丧

司马孚以一种近乎训斥的口吻说：“君王晏驾，全天下都在盯着太子殿下；您理当上为宗庙，下为万国，主持大局，怎么能像匹夫一样哭孝

人事选拔：九品官人法是个好办法

汉朝末年的一项风尚可谓十分熟悉。这项风尚前面提到过，叫作“品藻”。当时汝南的许劭、许靖兄弟，每月初都举办一个叫作“月旦评”的交友沙龙，点评各色人物。获得比较高评价的人物，好似跳过龙门的鲤鱼，立马身价百倍

如果领导不采纳你的建议，下策是用言辞证明领导是错误的，上策是让事实去证明领导是错误的。司马懿采用的是上策。

刘协坐在皇帝的位置上穿着龙袍跑龙套已长达三十年，送走了董卓，送走了王允、吕布，送走了李傕、郭汜，送走了杨奉、董承，送走了曹操。眼看你们起高楼，眼看你们宴宾客，眼看你们楼塌了。

公元220年十月二十九（公历12月11日），曹丕终于接受汉帝的禅让，即位称帝。国号魏，改元黄初（本年的第三个年号），废丞相而虚设三公，权力归于尚书台。

千年之后，司马光读史至此尚且忍不住说：“曹丕对于于禁，废之可也，杀之可也，画陵屋而辱之，没有个君王的样子。”

曹丕拈须微笑：“就画关羽水淹七军，庞德视死如归，于禁贪生怕死屈膝投降的故事。画得生动一点。

几天后传来消息，老将于禁在邺城恼羞成怒、气满胸膛，发病而死。

因为司马懿清楚，献策的目的不能太大公无私；献策并不是为了让采纳者成功，而是为了让自己成功。

相反，司马懿在谋的境界上，比刘晔高出不止一筹。司马懿不如刘晔对军国大事如此敏锐而洞察，所以献策并不多。但是司马懿不多的几次献策，却都能被君主采纳，发挥出最大功效，使大家对他印象良好。

从地缘政治的角度看，蜀远吴近，伐蜀不如伐吴；从军事心理学的角度看，刘备处于盛怒状态，一旦看到我们帮他灭吴，肯定更加来劲，我们的计策就可以得逞；而孙权处于清醒状态，一旦看到我们帮他灭蜀，考虑到东吴的长远利益，一定会停止内讧，与刘备联合一心对外，那此计就难以成功了！”

，春华，我向你道歉。来到你门前，请你睁开眼，看我多可怜。今天的你我怎样重复昨天的故事，我这张旧船票还能否登上你的破船？

黄初七年（226年）五月，魏文帝曹丕在洛阳驾崩，终年四十岁。二十出头的曹叡，即位为帝。司马懿以排名最末的托孤大臣身份，辅佐新帝。

蜀汉内部，既有刘备从外面带来的集团，也有刘焉、刘璋时代留下的班子。前者主要是荆州集团，后者主要是东州集团。刘备死前，考虑到派系平衡，以荆州集团的代言人诸葛亮、东州集团为首的代言人李严，为两大托孤重臣。

诸葛亮倒并非为了打压政敌，他只是觉得，蜀汉是小国，国内必须同心同德，才能高效率地凝聚力量以给魏国造成威胁。如果内部再分派系玩内耗，必将亡国。

曹丕五月死，孙权八月就带领大军围困江夏。古人云：“兵不伐丧。”孙权的词典里没有这个概念，孙权只知道什么叫两面三刀、趁火打劫、落井下石

曹休被孙权和陆逊玩得团团转，平白遭受如此大的损失，羞愧难当，上书谢罪。曹叡因为曹休是宗室的缘故，没有追究。曹叡宽恕了曹休，曹休却无法宽恕自己

曹休气死的一个直接后果，是司马懿终于有机会和梦寐以求的对手诸葛亮在沙场上一决雌雄！

郝昭果断地祭出了一项前所未有的武器——火箭。所谓火箭，是用油浸渍过的麻布等易燃物，绑缚在箭上，点燃后迅速射出。根据史书的记载，这是中国历史上也是人类历史上首次使用火箭。

诸葛亮在卤城设置了南北二围，自己屯在北围，派大将王平率领蜀汉精锐部队“无当军”屯驻南围，以成掎角之势。无当军是诸葛亮破南蛮后选拔蛮族精勇，组建而成的蜀汉最精锐的特种部队，取“无人能当”之意，起名“无当”。这支部队尤其擅长山地作战，翻山越岭如履平地，因此又称“飞军”。

然而打仗要想赢，必须首先立于不败之地。诸葛亮的软肋在于粮草，只要挨过这个月，诸葛亮自然不战而退。反观诸葛亮，粮草吃紧才渴望一战。既然如此，何必舍我之长而就敌所愿呢？

司马懿想定了，你们想出战就出战吧。如果打胜了，那是我主帅指挥有方；如果打败了，那是我主帅有先见之明。两全其美，何乐不为？

司马懿退回大营，沉痛总结了教训：“本次轻敌冒进，本帅有不可推卸的责任；当然也有个别将领，不服从军令，挑动军内情绪，造成恶果！从今往后，再轻言出战者，军法无情！”果然，没人再敢请战了。虽然损失了数千军队，但是对于家大业大的魏军来讲根本就是小数目。而且通过这次失败，司马懿在军中的威望得到提升。失败，有时候就是一种成功。

龙多不治水，人多不管事

张郃这样的老将，适合独当一面，但绝不适合屈居人下。独当一面时，张郃可以是令敌军闻风丧胆的百战将星；屈居人下时，张郃只能是倚老卖老、令人生厌的钉子户。不除掉这个老钉子户，我司马懿如何能够成为西部军区说一不二、至高无上的真正权威？

曹叡询问过司马懿：“吴、蜀两国，先灭哪一个比较好？”司马懿的回答是：“吴国有比较明显的漏洞，应该灭吴。”

司马懿说：“吴国觉得我朝不习水战，所以敢在长江中游的东关、夏口一带随便布置一些散兵。自古以来，擒贼擒王，攻敌攻心。东关、夏口，就是吴国的心喉。如果以陆军虚张声势攻打皖城，把孙权主力吸引过去，然后以水军直扑夏口，乘虚而入，神兵从天而坠，破之必矣！”

曹休不但抢功，而且还打破了原先拟定的新战略，仍然要从旧战场入手。皇上不但对曹休予以支持，还命令司马懿从西路进攻东吴，以配合曹休。司马懿很不痛快。但是司马懿不能说什么。曹休乃是皇室宗亲，又是当今曹魏大司马，军界的天字第一号人物。疏不间亲，下不犯上，这乃是同朝为官的铁律。司马懿决定无条件执行上级指示。曹休要是成功了，我也趁机分一杯羹；曹休要是失败了，在我仕进道路上的一道障碍也算去除了。

逃跑、破坏、互相杀戮和狂吼乱叫的场景，充斥整个军营。这种屡屡见于史书的现象叫“夜惊”

越想越气，背上发疽

曹休就这样把自己气死了，在历史的舞台上黯然退场。

诸葛亮虽然脸上沉稳依旧，但肚子里也是无名火起，立马下令进攻，大破追击的魏军，斩杀王双

费曜来救援陈仓城的时候，另一员魏将王双却本着宜将剩勇追穷寇的精神向着退却的蜀军追来，他想杀诸葛亮一个措手不及，以在军事史上扬名立万。

开府，指某一级官员成立府署，自选下属和吏员。蜀汉至今只有诸葛亮一人开府，现在李严等于在向诸葛亮索要独立的人事任免权，以与诸葛亮分庭抗礼。

夏侯霸的父亲夏侯渊乃是曹魏名将，当年被蜀汉大将黄忠斩于阵前，葬身于汉中的定军山下。夏侯霸念及杀父之仇，分外眼红，率领先锋队一路玩命前进，终于出山谷而抵达汉中。

魏延回国之后，等待他的是久违了的鲜花和荣誉：征西大将军、假节、南郑侯。曹真回国之后，等待他的则是众人不敢言而敢鄙视的目光。曹真羞赧难当，加上旅途劳顿，病了。到下一年三月，曹真病死。说来讽刺，自从去年撤军之后，天气立马放晴，连续六个月艳阳高照，没有一滴雨水。到曹真死，才又开始下雨。

曹魏众臣对于秋天的大雨有着心理阴影，若干年前于禁率领的七军，就是毁灭于秋天的一场大雨。

攀援在绝壁之上的曹真大军接到诏书，沸腾了。他们后队变前队，往回撤离。尽管想到来时的漫漫长途心里就发颤，但是比起前方虎视眈眈的蜀军来，难于上青天的蜀道顿时没那么可怕了

负责西部防事的曹真病死，曹丕时代上位的曹魏军界的四大巨头（曹真、曹休、夏侯尚、司马懿），终于只剩下司马懿一个。

诸葛亮启动司法程序。首先将李严前后三次不同的文书摆在一起，指摘其矛盾之处，请李严解释，李严不能解释；其次将李严自受命托孤以来的种种劣迹一起摆出，请李严自我辩护，李严无法辩护；最后与二十多位高级官员联名，弹劾李严。李严被免除一切职务，废为平民，迁徙到边境。李严的儿子李丰也从江州都督的位置上下来，担任一些次要职务。

蜀汉政权内部的集团矛盾，至此解决。

曹植试图以自己的一管枯笔、满腹经纶和绝世才华，挽救曹魏的万里江山

五丈原得名，据说是因为该原高出平地五十丈，最初叫“五十丈原”，后来讹传为“五丈原”。五丈原位于八百里秦川的西端，是一片面积十二平方公里的高地平原。诸葛亮将大军屯驻于此，正是守正之道。然而兵法“以正合，以奇胜”，要想对付魏军必须出奇兵。

诸葛亮退守五丈原，不能再有轻易的动作。司马懿观察地形图，五丈原西边是铁城陈仓，北面是郭淮驻守的北原，东面是我主力军驻扎的渭南大营。三股魏军势力对五丈原形成合围之势。三面设网，网开一面。

诸葛亮深知，随着年纪的增长，自己已经度过了人生的黄金时期。当年的智计百出、鬼神莫测，如今只剩下小心谨慎、事必躬亲。随着创造力的衰退，打仗越来越循规蹈矩，欠缺想象力，自己这些年来一直都是靠着谨慎和勤政，来支撑这十万大军，维持蜀汉政权的良性运转的啊！

，炫耀道：“杖罚二十以上，都亲自过问。”

诸葛亮巡行军营，看着在风中兀自飘荡的“克复中原”的大旗，心中无限苍凉。木牛流马、诸葛连弩、云梯、冲车、井阑，这些熟悉的攻战之具，将不再为我所用矣！

满营战士望着诸葛丞相。限于军纪他们不能擅离岗位，只能这样转动着眼球，尽量让丞相在自己视野里留滞得久一些。谁都不敢想象，这位寄托着十万蜀军军心的老人一旦归天，会是怎样的结果。谁都不敢想象，有朝一日这支军队不再姓诸葛，还能否保持今日的战斗力、今日的光荣与梦想？

丞相百年之后谁可以担当重任。那么请问，蒋琬之后，谁接班呢？”诸葛亮缓缓地说：“费祎可以接班。”李福又问：“费祎之后呢？”众人倾耳侧听。久久没有回答。大家一看，诸葛亮咬紧牙关，紧闭双眼，不再说话。李福不再坚持询问，含泪回成都复命去了。（《三国志》注引《益部耆旧杂记》）是月，诸葛亮病逝于军中，享年五十四岁。

司马懿与诸葛亮，这两位不世出的天才的交手，至此画上了句号。他们二人的交手，从纯粹视觉感官的角度来看，并不精彩，没有七擒孟获的从容谲智，没有克日擒孟达的大开大阖；然而他们之所以施展不出这样精彩绝伦的本事，正是因为将遇良才。

诸葛亮的接班人蒋琬，执政风格相对温和。他主张休养生息，在事实上否定了诸葛亮的北伐战略

抵御蜀汉的最大功臣司马懿，也由大将军而荣升太尉

太尉已经是曹魏的最高军衔，司马懿成为曹魏军界头号人物。但是司马懿谦虚谨慎，不邀功、不争宠，老老实实在西部防区总司令的位置上兢兢业业，以免功高震主。

政治人物的结婚，不是私事，是公事。司马师的太太叫夏侯徽，夏侯徽的父亲是曹丕时代宗室三大将星之一的夏侯尚，母亲是曹丕时代宗室三大将星之一曹真的妹妹。司马昭的太太王元姬，出身名门东海王氏，祖父是曹魏老臣王朗，父亲是经学大师王肃。司马师的妻族是宗室新贵，司马昭的妻族是老牌世家。司马懿的安排，没有一步废棋，连儿子的婚事也作为壮大势力的绝好机会。

司马懿十分清楚，自己的这一切是谁给予的。可以给你，自然也可以拿回去。司马懿勤勤恳恳，履行自己作为臣子的职责。

进一步加深曹叡对司马懿疑心的，是老臣高堂隆的遗书。

司马懿当然没有辜负曹叡的期望。他不是于禁，更不是曹真。他清楚，现在魏军营地驻扎的地方并非洼地，不可能被大水淹没。而一旦搬迁营地，对于军心士气是个打击，也会给对手以可乘之机。

司马懿的一大优点，在于擅长学习他人的长处。你在司马懿身上，可以看到他的很多对手和朋友的影子：曹操的雄猜多疑，曹丕的谲诈善变，孙权的隐忍务实，贾诩的韬晦自保，甚至于诸葛亮的攻战之具和行军阵法。天下无粹白之狐，集腋成裘。这正是司马懿得以在群雄并起、猛人如云的三国时期立足不败之地的原因所在。

公孙渊死在不自量力，不能审时度势。三国早已经不是他祖父公孙度时代群雄并起、人人可分一杯羹的时代了。如今剩下的三个国家，都是百炼成钢、精粹中的精粹。

司马懿派出铁骑追杀。追到梁水附近，曹魏铁骑追上公孙渊父子，犹如砍瓜切菜一般砍下这位东北王的头颅。公孙渊残缺的尸体倒下，死在前几天流星落下的那个位置。

司马懿打下襄平城，大开杀戒。他下令把襄平年十五岁以上的男性七千多人都杀死，筑成“京观”。

所谓京观，是古代战争中把敌军尸体堆积之后，掩土夯实，高出地面筑造成金字塔形状的东西，以炫耀武力。这是一种带有巫术意义的传统悠远的陋习，后代评书小说中的所谓“铁丘坟”就是类似的东西。

但是没有人料到，他会这么早就要死，毕竟他才三十四岁！

曹叡既热爱女色和建筑，又很勤政。他日理万机，在位时期把政权牢牢握在手中，所有大事都由自己决策

秦宜禄的妻子杜氏是关羽的梦中情人，关羽向曹操请求城破之后把杜氏许配给自己。曹操答应了。但是关羽隔几天就来请求一次，曹操被勾起兴趣：莫非这杜氏是绝色美女？徐州城破，曹操把杜氏带到自己府中。一看，果然不错，就留下自个儿享用了。

曹植的上疏、高堂隆的绝笔、陈矫的暗示，都逼着曹叡不得不面对一个现实的问题：如何处理司马懿这个功高盖主的大权臣？

“如果陛下驾崩，天下可以托付给谁？”曹叡很不耐烦，凝聚起气力，以极其微弱的声音回答：“你们没听到我说要托付给燕王曹宇吗？

刘放、孙资哪管这个，把笔硬塞在曹叡手里，一人平端简册，一人把着曹叡的手，强行写下了手诏。写完手诏，刘放、孙资扔下奄奄一息的曹叡，跑出宫去，宣布戒严，罢免曹宇、夏侯献、曹肇、秦朗四人的辅政之职，责令立即返回原岗位，严禁逗留洛阳！

司马懿这才注意到，床榻边还跪着两个孩子，一个是齐王曹芳，一个是秦王曹询。曹叡没有子嗣，这两个都是宗室的子弟，被曹叡认领为养子。其中一个七八岁的孩子，从服色上看正是太子曹芳。

总之，随着曹叡的离世，朝廷顿时演变成了曹爽、司马懿分庭抗礼的格局。司马懿回到了久违的战场——朝堂之上

万万不可将客气当福气，颐指气使。因此，司马懿总是把曹爽推在台前，自谦老朽无能，后生可畏。

不当头、不称霸，韬光养晦，有所作为，这就是曹爽在执政初期的基本方针。

曹爽根基尚浅，司马懿时机未到，两人当面和和气气，背后各自积蓄力量，应对随时可能到来的发难

司马懿不是这样的人，他明白解决“高处不胜寒”问题的最佳诀窍：踏踏实实地办最低下、最关切民生的实事，以积累良好的政治声誉

何晏、邓飏、丁谧、夏侯玄、李胜、毕轨，这批人各怀其才，为了不同的目的团聚到曹爽的周围。曹爽的政治集团基本成型。

但是，如果从反面来理解，曹爽划定小圈圈的同时，等于把绝大多数人排斥在圈圈之外。被排挤出去的人，需要寻找新的靠山，自然就会向司马懿靠拢。

邓艾，荆州人，出身贫寒，且是孤儿。他天生有口吃的毛病，因此在郡里不受重用，被派去做一些看守稻田之类的低级工作。

二十年后，邓艾在司马昭的授意下，策划并领导了灭蜀的战争。凭借这一战，邓艾成为三国末期最杰出的名将，并且跻身中国第一流的将星之列。

曹爽的目的很明确。他反对以世族论英雄，想要一扫九品官人法的颓风，恢复曹操时代的任人唯才，使逐渐老朽的国家机器重上轨道，让逐渐衰微的曹魏重振雄风。

有一次，孙权大宴群臣，牵出一头驴来，在驴面上写了“诸葛子瑜”四个字，以取笑诸葛瑾的长脸。年幼的诸葛恪向孙权请求：“让我添两个字。”孙权正笑得前仰后合，挥挥手，让属下给诸葛恪笔墨。诸葛恪拿起笔来，在“诸葛子瑜”下面添了两个字：之驴。满座皆惊，孙权下令把驴赏赐给诸葛瑾。

诸葛恪是东吴现任大将军，他的父亲诸葛瑾，字子瑜，是诸葛亮的兄长

为臣之道、为人之道，说起来也很简单，八个字：低调做人，高调做事。

他们也有着致命的弱点：他们锐意冒进，而不知适时变通；轻于实干，而急于成功。他们把朝中老臣得罪完了，还不自知。而且，他们不检点个人的私生活和品德修养，传出很多丑闻来。

“道家最忌气势太盛，为人自满。一年四季，尚且轮着来，我有何德何能常居高位？不断地自谦自损，再自谦自损，也许才可以免祸吧？”

司马懿继续低调做人、高调做事，但曹爽实在坐不住了。他知道，只要一日有仗可打，司马懿就一日不可能被完全架空。在军事上压过司马懿，才是釜底抽薪的办法。

郭淮是司马懿的旧部。在对诸葛亮的抗战中，司马懿最信任郭淮，而郭淮也对司马懿佩服得五体投地。郭淮不只是一介武夫，他智勇双全，完全明白曹爽策划的这场伐蜀之役的政治意义。

司马懿清楚，朝廷之上待不得了，必须找个机会退休避祸；但是司马懿又苦于没有理由。毕竟我是堂堂太傅，轻易辞职必将引起朝野轰动，曹爽岂能答应？他一定会苦心挽留，以让我在朝堂之上给他装点门面，以向天下示意他曹爽并非排斥异己。

司马懿苦心思索之际，突然一个坏消息或者说好消息传来：夫人张春华病逝。司马懿当即以此为由，称自己过于哀痛，不能理事，向朝廷递交辞呈要求退休。曹爽看到司马懿辞职的理由，觉得乃是人情所在，于是顺水推舟，欢送司马懿光荣退休。

我这辈子一直都在忙于宫廷的钩心斗角，忙于沙场的运筹帷幄，好像还从来没有像现在这样，悠闲地陪伴在你身边。可惜你已经离我而去，渐行渐远，追也不及。也许只有在失去的时候，才知道自己曾经拥有过什么吧？

朝中的老臣，在司马懿退休的下一年，也学着司马懿纷纷退休。中书令孙资、中书监刘放、司徒卫臻、司空徐邈……元老重臣们先后提交辞呈。曹爽巴不得你们这些老不死的全部退席，很爽快地一律批准。

司马懿这才恍然大悟，然后又摇了摇头：“老朽年老意荒，听不懂你的话。既然是去荆州，那要好好建立功勋。估计这一别就见不到了，司马师、司马昭兄弟以后还要李大人多多关照啊！”司马懿说完，老泪不自觉地就从浑浊的眼睛里流下来了，混着鼻涕一起肆意流淌。

司马昭下班，无意间向司马懿透露：“明年正月初三，天子要拜谒先帝曹叡的高平陵，曹爽兄弟会随行陪同。”

司马懿安排：由司马师召集他的三千死士，占据武库夺取兵器，主力由司马师率领与自己一起前往宫廷，屯驻司马门，全城戒严；另一部分由司马昭率领，保卫太后的永宁宫。

这次政变，说到底，不过是希望打曹爽一个措手不及，然后再发动强大的心理攻势，希望曹爽能够缴械投降。也就是说，明日政变效果如何，关键并不在我司马懿如何行动，而在于曹爽如何决断。

一切都回到了本书的开头，公元249年。这一年，姜维一筹莫展，孙权老迈颟顸，曹爽志得意满，司马懿卧薪尝胆

孙谦来到楼上，发现严世已经架起弩机，正在瞄准司马懿，眼看就要射出这改变历史的一箭。孙谦赶紧跑上来，拉开严世正要扣动扳机的右手

严世想了想，觉得曹爽平素对自己恩重如山，毅然再度瞄准。孙谦急忙又拉开严世的手。严世急了，抓住最后的机会第三次架起弩机，孙谦又是奋力一拉干扰了射击（三注三止，皆引其肘不得发）。严世又气又急，一脚踹开孙谦，再行瞄准，司马懿的大军已经疏通，迅速地从门前跑过去了。

正月初三一大早，曹爽陪同皇帝曹芳，前往曹叡的墓地高平陵拜谒祭奠。典礼非常隆重，所以曹爽把他的弟弟曹羲、曹训、曹彦都带上了。

桓范环顾了一下曹爽四兄弟，见他们都眼巴巴地望着自己。桓范顿了顿，压低声音说：“为今之计，我们唯有带着天子前往许昌，然后向天下发诏书勤王，等四方援兵聚集，那就可以解决困守洛阳孤城的司马懿了。（以天子诣许昌，征四方以自辅。）”

桓范抓狂。但其实曹爽所想的，司马懿已经料到了。这匹劣等马，不过是在想他食槽里的食料罢了。我如果听桓范的话，家里的妻儿老小会不会被杀？我辛苦积聚的财宝，会被全部抄走吧？何晏、邓飏、丁谧他们不知道会不会有事？我毕竟在洛阳城是个大将军，一旦跑去许昌，岂非丧家之犬？跑到许昌以后，那种颠沛流离的生活，我能够挺过去吗？

曹爽肯定不会一下子就听从桓范的话，但是难保他不被桓范花言巧语蛊惑。要把他拉回洛阳城，办法只有一个：让这匹劣等马看到食槽里有足够的食料。如果我司马懿把事情做得太绝，曹爽看不到一丝希望，自然就破罐子破摔，跟着桓范去了；但如果我让他看到足够的希望，那就好办了。

曹爽开口：“我揣度太傅的意思，不过是要我兄弟向他屈从罢了。我这就请示陛下，免去我兄弟官职。再不济，我也能保住侯爵，回家做个富家翁。（我不失作富家翁。）”

洛阳城里，何晏、丁谧、邓飏，都默默地祈求曹爽能够有个英明的决策，以扶大厦之将倾、挽狂澜于既倒。这一夜，无数人的性命，甚至中国的国运，都要由曹爽来决定

而司马懿在七十一岁时，以超乎常人的坚忍斗志和傲视群伦的无敌智谋，渡过了人生最凶险的一关，击败年富力强的政敌曹爽，再次向世人证明了自己的强大。七十一岁，老人创造了奇迹

何晏调查曹爽案，格外卖力。司马昭纳闷，问父亲：“何晏明明是和曹爽一伙的，父亲为什么偏偏放过他，还让他协助调查？”司马懿一笑：“除了他，还有谁对曹爽的底细了解得那么清楚？这叫以毒攻毒。

蒋济站出来说：“以曹真之功勋，不可绝嗣。希望能够给曹爽留一点儿骨肉，以继承曹真一脉的香火。”留香火干什么？等孩子长大以后上演《赵氏孤儿》吗？司马懿断然拒绝。

何晏掰着指头数：“曹、邓、丁、李、毕、桓、张……只有七族啊！没错，就这些！”司马懿继续坚定地摇头：“不对，还有。”何晏又窘又急，脱口而出：“你是说还有我吗？”司马懿这才面露笑容，点点头。左右武士把何晏拿下。

刽子手们把曹爽、何晏、邓飏、丁谧、李胜、桓范、毕轨、张当一字排开，他们的家属排在后面。

蒋济内心不安，力辞封邑，拒不接受。拒绝的原因很简单：蒋济实在过不了自己这一关。蒋济身为曹魏资深谋士，什么样的阴谋诡计没有用过？什么样的下三烂手段没有见过？人可以无耻，但是不能无耻到这样的地步。资深谋士蒋济，这一次被司马懿深深地伤到了

最后一任丞相：曹丕。倒数第二任丞相：曹操。倒数第三任丞相（相国）：董卓

历史上的事情，靡不有初，鲜克有终。善始善终，难之又难

原来，刘禅的皇后是张飞的女儿，而张飞的太太是夏侯霸的堂妹。当年夏侯霸的堂妹独自出来打柴，被张飞抢到，带回去结为夫妻。所以刘禅以这一层亲戚关系来安抚远道而来的夏侯霸。

司马懿要在生命的最后时刻，为儿子们拔除最后一根毒刺

司马懿没有什么后事好交代的。我能做的，都已经做完了；我来不及做的，都留给你们了

当年与自己一起出道的人物，如今都已成一抔黄土。世间再无能做我上司之人，再无值得我辅佐的主公，再无旗鼓相当的同僚，再无将遇良才的对手

公元263年，蜀汉灭亡。继承诸葛亮遗志的蜀汉名将姜维挑拨钟会杀死邓艾，又试图杀死钟会复国未果，二人皆死于乱兵之中。

司马昭死后，其子司马炎继承父志。他在公元265年学习曹丕，让曹奂禅位于己。曹魏灭亡，晋朝建立，史称西晋

公元280年，晋朝多路水师消灭苟延江东的东吴，统一天下。波澜壮阔的三国时代，至此终成过往。

司马炎撒手人寰，继承人是历史上著名的白痴皇帝司马衷。他的太太、贾充的女儿贾南风，更是历史上恶名昭彰的黑桃皇后。两人联手，引起了诸侯王互相征伐的乱局，史称“八王之乱”。

西晋立国五十二年，真正统一的时间不到十二年，可称昙花一现。然而，这朵昙花，却堪称中国史上最黑暗腐败、最没有希望和活力的罪恶之花。

孔子的六世孙子顺有句名言：“人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不变，习与体成；习与体成，则自然也。”人都是装出来的。装一辈子，就是君子；坚持不懈地装，就习惯成自然了

司马氏强调的所谓“名教”不过是虚文而已，遭到了思想界的非暴力抵制，是为玄学思想的兴起。玄学一起，再加上后来的走样，则整个时运更加向下。

立国非以正道，君主便无资格要求天下人行正道。所以，

细细观察司马懿的一生，我们可以发现他从稚嫩而锋芒毕露到老辣而重剑无锋的整个转变。活了七十多年，他终于完全适应了黑暗的社会，如鱼得水，乐在其中。然而，司马懿成功之日，也正是他被酱缸染透之时。这就是历史之中的人性。