秦吏

六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。

，而反握匕首格斗，恰恰是黑夫练习最多的技能。而且他前世今生，都是左撇子，所以招式与一般人不太一样，防不胜防。

在后世，见义勇为也仅仅是一种“美德”，可在秦国，见义勇为却被律法明文保护，变成了一种义务，每个秦人都应尽的义务！

当天能把政务都处理完的国家，就能在天下称王；拖到当夜处理完，国家也能强大；但如果拖过了夜，明天再办，这样的国家就削弱了！

岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛！”

入其国，观其士大夫，出于其门，入于公门；出于公门，归于其家，无有私事也；不比周，不朋党……”

乡里百姓都很朴实，但也小鸡肚肠，越小的地方，越是如此。

唯独秦国脑路清奇，不仅对百姓特别狠，对官吏更狠，简直像防贼一样防着……

棠棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。　　死丧之威，兄弟孔怀，原隰裒矣，兄弟求矣。

人与动物最大的区别，就是会利用工具，而且还能不断地改良工具，生产力，就是这样被一

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也，就是这个道理。

他说，王者之政莫急于盗贼，何谓盗贼？窃货曰盗，害良曰贼。

所谓七何，便是七个问题：究竟是在何时、何地、由何人、基于何种目的、使用何种工具、对何种目标、造成了何种后果？简称为刑事案件的“七何要素”。

日书

他第一次知道，原来，秦国还有未成年人保护法！

诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困，大丈夫生于世上，岂能久处卑贱之位，困苦之地？

。黑夫想起如今炙手可热的廷尉李斯，那个关于仓中鼠与厕中鼠的比喻：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”在这个世道，有本事的人只有往时代的中心走，方能凸显出自己的价值来。

三之日于耜（sì），四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩(yè)，田畯至喜……

中国之后两千年的历史无数次证明了，当胆气消散，没有必死的决心后，几百人向十几人拱手投降，是常有的事。

“这两个贼人是够蠢的，但并非他们不知贵贱，而是穷惯了，

他指着外面的那些僮仆道：“我记得小时候来张宅时，还是满园的丽美奢华之婢、衣纨履丝之奴，可如今呢？破落成什么样子了！我就不信，这种日子，你还能忍下去。”

在张良看来，只有承认秦国的强大，才能清楚，什么事现在能做，什么事不能做。

季弟，你若一直活在夕阳里的穷乡僻壤，与那些乡间少年杂处嬉闹，恐怕日后的出息，也与他们无异。

总之6月份毕业后，七月就开始全职写作阶段了，以后是饥是饱，全靠读者的订阅了，希望大家给我一口饭吃

我还要感谢张不叁和他的《秦朝穿越指南》，还有李开元先生和他的《秦迷》三部曲，正是这两本有趣的历史科普书，给了我创作的灵感，小说里的一些观点，也承自他们，大家感兴趣可以看看。

圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠（chuò）其醨？”

正当此时，刘季也不知从哪里冒了出来，一边大喊着“保护张君”，一边蹭上了张耳的马车，还将也打算爬上车的几个轻侠一脚踹开……

套用一句话描述双方关系，那就是：本地土豪劣绅开始和外来帝国主义侵略者勾结在一起，共同剥削广大百姓，镇压满腔热血的爱国人士。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。

“天理人情不必细诉，婚姻在于有利可图！”

严守五不治。其一，傲慢无礼、刁钻蛮横者不治；其二，重财轻命者不治；其三，疑信不决者不治；其四，过于虚弱无法用药者不治；其五，绝症不治。”

“将心比心，诸君如此，一百兵卒如此，五千兵卒亦如此！”

烽火连三月，家书抵万金！

战争的组织与进行，是促使人类社会组织形式，向更加有效的方向发展的重要动因

俗言道，上有丹砂者下有黄金，上有慈石者下有铜金，上有绿石者下有铅、锡、赤铜，上有赭者则下有铁，这纪山，就是一座大铜山。

”到那时候，才是真正的泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。”

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也！”

那些书卷里，用很大篇幅论述了人主怎样才能看透臣下内心，有观听法、一听法、挟智法、倒言法、反察法等

蜉蝣掘阅，麻衣如雪

王曰，修此渠不过为韩延数岁之命，却能为秦建万世之功！卿若死，谁人可继？骤行之！”

“疾风知劲草啊，刚离开安陆时还没感觉，一旦到了战时，还是自己亲手练出来的兵吏可靠。在第二次伐楚之前，我得想办法回安陆县，继续带家乡的子弟兵。”

在南郡江汉之地，凡是船大者谓之舸，小船谓之艖，长而薄者谓之艜，短而深者谓之塄，小而深者谓之舆……”

商君有言，粟生而金死，粟死而金生。金一两入于境内，则粟十二石输于境外！若在境内积聚黄金、珠宝，而以粮食易之，则粮仓空虚，国弱！关塞不严，禁网多漏，稻粟粮食，皆为敌有！”

郡守曾作《为吏之道》，言吏有五失，一曰贱士而贵货贝，二曰不安其朝，三曰居官善取，四曰受令不尊，五曰安家室忘官府。五者有一，则为劣吏，五者有三，削官去职，如今郧满五者有其五，真是大恶非上，身及於死。

他心里暗暗道：“陈胜，对不住了”，而后便大声说出了，本就该属于这个事功逐利的大时代，每一个男儿都该有的豪言壮语！　　“公侯将相，宁有种乎？”

陈胜听在耳中，想着这么多天来一起干活的经历，未来却遥遥无期，突然间怅然若失，便对众人说道：“苟富贵，无相忘！”

“任命军吏，管理士卒兵甲，编订行伍什伯，明金鼓旗帜，率军陷战阵，克敌营，此都尉之官也。”　　“知前后百里险易，查敌军之虚实，此军候之官也。”　　“使军赋分配公平，赏罚分明，此军法之官也。”　　“使道路通畅，营帐安稳，壁垒坚固，军灶水井俱全，此司空之官也。”　　“使辎重运输及时，协助大军收容断后，转移驻扎时无人离散，军资无流失，此军舆之官也。”　　一席话，就把秦军一部的都尉、军侯、军法官、军司空、军舆五官的职责都道明了。

因为这世上，本就是先有人与人的战斗对抗，后有总结其规律的兵法。

“此物虽比不上驼峰、熊掌、猴脑、猩唇、象拔、象鼻、豹胎、犀尾、鹿筋这八珍，但也是一道江湖美味！司马快尝尝！”

至于韩非，那是一块供奉在庙中，让秦始皇可以随时观阅的龟甲，刻在龟甲上的卜文，能助他成就南面之道，但龟甲，只有乌龟死了才好用……

年轻人，要对国家大计进言献策，还是再多学学吧！　　他也总算明白，为何皇帝和法家，会坚持全面郡县，绝不姑且分封了……

“秦则不同，以法为教，以吏为师，赏不私其亲，宗室无功劳不得属籍，公子王孙二世为庶民，黔首士伍以耕战之功可列于朝堂，此公天下也！”

这便是天下盛行的六博之戏，六白六黑十二棋，双方相争博一局。只缘获筹心欢悦，废寝忘食仍嗜迷。　　咸阳县佐吏阎乐拿起功能与筛子类似的博筹，轻轻掷出，根据博筹的正反不同，便出现不同数目的筹码，又根据这数字，开始行棋。　　黑方枭子在散子的簇拥下，向前移动，进逼至白方棋道的“鱼”附近，只要吃掉“鱼”，白方便能得到一根博筹，当积满六根，便算获胜，这就是“更胜一筹”的由来。

“你记好了，使奉法遵令者无或缺赏，犯法违令者无所逃罚，叫做法。辨别忠奸，赏罚莫测，叫做术。权重位尊，手握杀生之柄，胜众之资，这叫做势！”

爵位升到左庶长以上的人，更可将阀阅篆刻在颇似华表的木柱上，树立在家门两侧，从而表明家庭地位。左边的柱子是“阀”，右边是“阅”，这就是“家门阀阅”，后世简称“门阀”。

君子爱人也以德，小人之爱人也以姑息。

带兵的能耐，是得慢慢锻炼的，从未闻有生而能将数十万人者。

的是，居然还会关心关东黔首。若是真的，他真是跟皇帝截然相反的性格，且丝毫不加掩饰，简直一政治白痴，难怪会不被秦始皇所喜……”

须卜盛对秦人忌惮更深，暗道：“轻骑狂飙，利则进之千里，不利而果断遁走，且心狠手辣，这红氅秦将的打法，不似秦将，反倒像一个……匈奴人！”

我年幼时，曾偶然听到国尉缭子与父皇议兵，说用兵者，有兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧四家。李信将军可谓勇将，擅长兵形势，如激水漂石，鸷鸟之疾。”

“你只要派几个机灵的人过去，在市井里扎下根来，将沛县从县令、县丞到各曹吏掾，乃至于各地亭长……嗯，尤其是亭长！将这些人的名号、籍贯、喜好统统打听清楚就行！”

黑夫看向妻子，他们已成婚四年，姣好容颜带来的新鲜感早已消退，这时候，讨一个聪明老婆的好处就凸显出来了

“老子有云，夫轻诺必寡信，多易必多难也。

“鱼死网破，今晚就走！”

没有矛盾要制造矛盾。”　　“小矛盾要变成大矛盾。”

但小学就不一样了，所有即墨的大族、豪贵，皆要将八岁以上男孩送至学堂，学习秦字、秦言，违令者严惩！

“诸夏同祖，秦齐一家，东西共荣！！”

黑夫突然兴奋了起来：“不必只做一次，可使之成一项制度，一月为月考、半年为期中考、一年为期末考。小学升吏学，为中考，吏学升佐吏，为高考！给考试优异者发的钱，就叫奖学金！”

《东方未明》

从今以后，胶东郡以公学为主，私学为辅。私学夫子凭证上岗，无证教学者，一律查封，严惩不怠！

“六合同风，九州同贯的大一统，这明明是诸子百家的共同理想，但事情轮到了自己头上，却为何要固执不肯做出改变？莫非各家的一统理念，只是嘴上说说，却不想付诸于实践？”

“他从老鼠身上悟出了出人头地的道理，果断舍弃小吏身份，去兰陵拜荀子为师。”　　“学会了帝王术后，他又果断舍弃了母国楚国，转投于秦

黑夫应道：“臣常闻，天威难测，但比起虚无缥缈的天，陛下的喜怒，才更像是天威，纵然有天罚，也是出自陛下之手。”

“的确，没有人比丞相更合适，毕竟丞相也不是第一次修书了。”　　是叶腾，他看出黑夫的进退维谷，主动出来做了这恶人！

凡是认为有鬼的，必定是精神恍惚、心智不清的时候留下的印象。至于那些喊着自己从小修行，见过神仙，能教帝王长生不死之术的，要么是蠢得骗了自己，要么是心存坏念头，想要借鬼怪神仙之名来达到自己的目的！”

不管理论多好，非得在运用领域有用，才能发扬光大，以其庞大的受众基数，和现实利益，反过来推动理论发展。

按照秦始皇的习惯，臣子提出的建议，多半不是当场同意，而是让群臣加以讨论，最后汇总意见，再自己拍板。

不管迁往何处，不管最初时多么卑微，只要活着，就有希望！

更难得可贵的是，很多制度，都能作为全国典范，加以推广。

“你莫非在想，田氏兄弟是英雄？”　　可怕的声音在旁响起，刘季顿时头皮发麻，握紧了旗杆，站直了身子！

“刘季啊，你想做英雄么？”

而提出这个惨绝人寰提议的黑夫，其恶名，也将从辽东到会稽，无人不知无人不晓！

哪些人赞成，哪些人反对……

《布洛陀》是岭南越人的史诗，“布”是很有威望的老人的尊称，“洛”是知道、知晓的意思，“陀”是很多、创造的意思。“布洛陀”就是“始祖公”，他也是越人最早的祖先。

皇帝听闻自己在外为将的长公子广收燕赵士人之心，更有谋士投靠，为其出谋划策，心里难道就不会有个疙瘩？日积月累，或许就会离心离德……”

陈平读过兵法：在行军期间，倚着兵器，有气无力站立的，是三军饥饿的表现；旌旗不整齐的，是指挥已经混乱的表现；端上食物，相互争抢的，是秩序已经动摇的表现……

尉阳不知道，箕氏朝鲜本就是是一个文明的活化石，比起自诩为殷商后裔，可实际上礼仪、发式、衣冠都已经周化的宋国，箕氏朝鲜几乎原模原样保留了殷商时期的一切：

自从资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血与污！

刘季不在乎，这种露水之情，讲究的就是个热乎劲。

每个社会人，都得学会在不同的人面前，扮演不同的角色。

“兵法云，非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。”

打又打不过，走又走不脱，与之死斗，为这样一个狗屠赔上性命，是心存志向的韩信不情愿的，于是在他的判断里，匍匐钻跨，就成了最好的选择。

政治意味着妥协，在政治中，我们需要选择最不坏的方案，因为它是可行的方案，我们不可能得到更好的结果了。

办事不超越自己的职权范围，越权的事即使知道了也不说。

独视者谓明，独听者谓聪。能独断者，故可以为天下主！”

这就叫朕既律令，这就叫言出法随！　　法为什么需要变？是为了便国，是为了利民么？　　不不不，它不是要让黎民黔首生活更好而变，而是根据皇帝的大欲而变。

被你称之为“老婆”的二次元小姐姐突然有一天，变成了等人高的手办，但不管是容颜还是风格，都与你想象的完全不同，你是大骂着脱粉，还是会欣然接受新设定？

作为将军，不能只考虑攻伐，也要考虑政治，但更糟糕的是，舍本逐末忘了自己本职！

西王母是雅典娜？开什么国际玩笑！”

考虑从中原找一批因为触犯“挟书律”而犯罪的儒生，让他们来毒害……不不，是“教化”越人的孩童外，或许可以考虑，从信仰上着手。

在黑夫设想中，以后岭南的神龙，一张口就是呱呱一片。这主意虽妙，但毕竟只有个雏形，还得经过缜密的计划，再慢慢实施，在此之前，黑夫得先为入岭南的第一战，论功行赏，以激励军心。

帝王之术背后，是否有一丝惜才的真情？黑夫不知道，等他也有样学样，将这法子用在自己手下身上时，发现这东西，常是真中有假，假中有真，有时候玩多了，连自己也分不出真伪。

将木铃内注满水，下面挂钩挂一条刚捕得的鲜鱼，悬于梁上，果不多时，就有红蚂蚁闻着腥味而至，但这一次，还不等它们爬到下面挂钩的食物上，淹死在木铃的注水中，不一会，木铃里便漂满了死蚁尸体。

听说中国有仁政，德惠多，恩泽广，人人都能沐浴其下，为何唯独遗弃了我们？’他们踮起脚跟盼望王师的到来，象枯干的草木渴望下雨一般。纵然是铁石心肠之人，也会为之落泪

“打到北向户过年。”　　“打完仗就回乡里成亲。”　　“灭此朝食。”　　昌南侯禁止这些话的理由是：“言此者，军常败，战常死。”

兵形势家，形势者，雷动风举，后发而先至，离合背乡，变化无常，以轻疾制敌者也。

兵阴阳、兵技巧、兵形势、兵权谋。

对韩信而言，萧何是看出自己是个人才的伯乐。　　而黑夫，就仿若千金市马骨的燕昭王。

“至岛上后，不论决意在何处设县，必使五百人入驻，不可多一人，亦不可少一人，县名‘临高’，切记！”

“若能推算出来，我就能知道昌南侯的命脉，掐住他的七寸，破了他的运势，再逃得远远的，不必再像一只笼中鸟般，听其指使，惶惶不可终日

他要做的，可是秦始皇帝的继承人，这世上，还有比这更难做的差事么？

慧者不长命，愚者活百年！

咦？”　　“这衣带里，还真有一份诏令！”

没错，只有大量地消灭敌人，才能有效地保存自己；反过来，只有有效地保存自己，才能大量地消灭敌人。”　　“所以不利的仗，可以不打，代价太大的城池，可以不守。这就叫知可以战与不可以战者胜！想要赢得整场战争，就不能在意一城一池之得失。在南征军主力夺取长沙郡北上之前，敌强而我弱，这种情况下，只能暂避锋芒，让出安陆。”

然而，就在冯毋择将要下令之际，后方有斥候匆忙来报：“将军！杨熊败了！”　　“什么！？”　　这真是晴天霹雳

“这项氏小儿，于人之功无所记，于人之罪无所忘，战胜而不得其赏，我来投他，全然是来错了地方啊！”

他继承了儒家一个最最最重要的核心特点，那就是变通！

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也……

腐朽落后，一心复辟自己奢靡生活的六国残余旧贵族，与天下人的矛盾。

听到农家耕作的噌噌声，纺机白昼不息的机抒声，考工匠作精进技艺的敲打声，诸子百家探讨学问的议论声，以及芸芸学子修习律令的朗朗读书声……”

而这世上，有谁比他黑夫，更会讲故事？　　不仅是前三千年的故事。　　还有后两千年的故事，能让他受益匪浅。　　现在

德不配位，必有灾殃；德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”

黑夫最初看这兵书时惊为天人，这所谓的“肱股羽翼”，不就是后世的“总参谋部”制度么？

而在韩信眼里，河东现在就像个漏水的筛子，能堵住一个大孔，堵不住其他无数小孔！

世人一直觉得，殷人好贾，而周人喜农稼，这其实是固有印象，生活所迫起来，人哪里还有什么传统和原则。

苏离振振有词地说道：“当年周天子欠债，家父一样将他追到了高台上躲避！还指着高高的债台对我道

时秦始皇帝问对，而夏公为率长，自捉刃立于侧。既毕，我归于曲阜，鲁人问曰：’秦王何如？‘我答曰：’秦王雅望非常；然床头捉刃人，此乃真英雄也！

所以升职的速度，真的跟个人能力没啥太大关系，黑夫现在对韩信是隐隐压一手，对东门豹却火速提拔，必使其地位相当。

一个幽灵，一个名为国仇家恨的幽灵，已在这荆楚之地上徘徊

没我的日子里，你们慢慢看吧。