现代性的后果：修订版（人文与社会译丛）

因为现代国家的统治者发现，有效的政府需要受统治人民的积极默认，而这种积极默认的形式在前现代国家既无可能，也无必要。

Lexine 划的· 后现代性

虽然某些资源本来就很稀缺，但大多数资源并不少，所以除了保证肉体存续的基本需要这一意义之外，所谓“匮乏”只是一种与社会界定的需求和特殊生活方式相关的概念。

Lexine 划的· 后现代性

乌托邦现实主义的世界观承认权力的不可避免性，但它并不认为权力的使用在本质上是有害的。最广义的权力是我们实现目标的工具。在全球化加速发展的情况下，想要最大限度地抓住机会并把有着严重后果的风险降到最小，就需要协调权力的使用。

Lexine 划的· 未来导向：社会运动的作用

生态运动（反文化运动也可归入该范畴）的斗争场所是人化环境。

Lexine 划的· 未来导向：社会运动的作用

“和平”必须像“民主”一样，被看作是一种斗争性的概念，在和平运动与国家或军事组织同场行动的过程中，这一斗争性概念是极为关键的。

Lexine 划的· 未来导向：社会运动的作用

和平运动的斗争场所是控制暴力手段，其中包括军事力量和警察力量。

Lexine 划的· 未来导向：社会运动的作用

监督本身就是一个斗争的场所。

Lexine 划的· 未来导向：社会运动的作用

它还必须认识到，解放政治需要同生活政治（或者自我实现的政治）结合起来。

Lexine 划的· 乌托邦现实主义

现代性最具特色的一点在于，它让我们发现经验知识的发展本身，并不能自在自为地使我们在不同的价值观念之间做出选择。

Lexine 划的· 第五部分

请容我再重复一遍，现代性将安全与危险的平衡引入我们的生活，就此而言，再也没有什么“他者”存在了：没有任何人能够完全置身事外。

Lexine 划的· 日常生活中的去技能化与再技能化

命运（事物有其自身的运行路径）重新出现在世界的核心，而这个世界本该能对其自身事务进行理性的控制。更有甚者，命运还必然迫使我们在无意识的层面付出代价，因为它在本质上预设了对焦虑的压抑。

Lexine 划的· 风险与本体性安全

外部世界在这里不仅仅进入了自我，自我在这里所面对的外部世界比任何一个生活在前现代时期的人所能接触到的都要更为广阔。

Lexine 划的· 信任与个人认同

然而，我们的社会把大多数人从最举足轻重的政策和决策制定程序中排挤出去，才迫使人们不得不去关心自我；这是大多数人在体验到无力感之后走向的结果。

Lexine 划的· 信任与个人认同

因此，个人信任必须通过自我探询的过程才能够建立：对自我的发现成了一个与现代性的反思性直接相关的项目。

Lexine 划的· 信任与个人认同

本体性安全指的是，大多数人对其自我认同之连续性以及其四周的社会与物质的行动环境之恒常性所具有的信心

Lexine 划的· 信任与本体性安全

然而，即使对真心信奉他们所维系的抽象体系的人来说，当面承诺一般而言仍然是一种十分重要的产生持续可信任性的模式。因此，它构成了社会关系的再嵌入的一种类型。

Lexine 划的· 对抽象体系的信任

我的一个基本论点是，现代性制度的本质与抽象体系中的信任机制（特别是对专家系统的信任）紧密相关。

Lexine 划的· 对抽象体系的信任

由此观之，礼貌性的不经意之维系，是在公众场合与陌生人的常态化相遇中维持信任的非常一般性的先决条件。

Lexine 划的· 信任与现代性

更确切地说，它展示的是对可被称为礼貌的疏远（polite estrangement）的精细控制。

Lexine 划的· 信任与现代性

戈夫曼认为，在现代社会活动的匿名背景中，构成日常生活的种种相遇（encounter）最初是由“礼貌性的不经意”（civil inattention）维系下来的。

Lexine 划的· 信任与现代性