1 个人公开在读

大家划下的句子

有时候你想读书，确实需要邀请自己一下，把自己放到一个脱离日常生活的环境中去，摆脱一些俗务，看看书，进入书中的世界。”

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阅读能够让你跨越范围，跨越边界，使你跟一个远方的人或者跟古代的人，甚至可以跟未来的人形成一个对话关系，这对精神世界是非常重要的

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。孟子讲恻隐之心，所以人性善[插图]；荀子讲人性恶，所以重礼制[插图]。你会发现中国哲学里边其实有两条线：一条线是强调外在的东西对人的束缚，另一条线是强调内心的天然本真。

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理学就是朱熹[插图]，心学是陆象山[插图]，也就是陆九渊。陆象山的心学发展到明代，出了一个大思想家叫王阳明[插图]，王阳明的后学当中又有一个大思想家叫李贽[插图]。

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上帝同时给我书籍和黑夜，这可真是一个绝妙的讽刺，我这样形容他的精心杰作，且莫当成抱怨或者指斥。——博尔赫斯

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中国有一个大的翻译家，我觉得我们应该记住他，这个人叫杨宪益，还有他的夫人[插图]。他夫人是一个英国人，名字叫戴乃迭，他们一起翻译了很多中国古典文学作品，从《诗经》到《楚辞》，再到《六朝诗》，他们都译成了英文

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一般中篇小说拍成的电影忠于原著容易一点，把长篇小说改成电影就很难了，短篇小说拍成的电影也很难忠于原著，因为它的篇幅不够。”

人和环境的关系特别重要，一瞬间的那种契合，就把一个人的生命状态突显出来了。”

我觉得好的影像应该是能够表达内心深处的那种精神性

余华说：“当年是什么情况，你知道吗？我后来才知道，当年主要是缺纸张。在我们海盐，最早是大家都在外面排队，他们是发书票的，而且书票是随机发放的，每一张书票上都有手写的书名，比如给你的是《高老头》、给我的是《战争与和平》，那我就感觉发达了

黄蓓佳说：“当年阅读，我喜欢玛格丽特·杜拉斯[插图]，那时候她的《情人》好像还没有在中国译出，我是在《世界文学》上看到她的一个中篇《琴声如诉》，非常喜欢

吃饭的时候就开始排队，一边拿饭盘吃饭，一边排在门口，然后赶着进阅览室。那种阅读真是非常耗心血，我记得我最快的时候，一个小时能阅读四百页的书，拼命地读啊。”

那个时候，读书像拼命一样，因为机会难得。我记得每个星期三下午阅览室对我们开放四个小时，每次都是排着队，大概最多一次只能进二十个人

我们写的书就是为了让孩子长大以后能够保持干净的、透明的心，能够有能力喜欢他们喜欢的事物，追寻他们仰慕的人，去享受这个世界的奇妙，去完成自己的理想，我觉得这也是我们阅读的终极目的。

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我觉得儿童文学等于是给他们的童年打开一扇窗，或者为他把这个世界撕开一角，让他能够把脑袋伸出去，看看外面的世界是什么样子、人性是什么样子、社会什么样子、历史什么样子。

其实，孩子也是用阅读来抵抗成长中的恐惧，这么多经典的文学书籍像压舱石一样，奠定了他人生的基石，将来他会依靠这些阅读过的经典作品，抵抗世界上的艰难或困顿。所以，阅读的习惯要从小养成。”

不是所有的梦想都能实现，但梦想非常可贵

鲁迅他是站在过来人，以现代知识分子的眼光回看乡土，他是批判的、要进步的、必须与时俱进的。沈从文则是从湘西走向大城市，变成了一个现代知识分子，他在回看乡土的时候，他认为乡土是先进的，乡土的人性是优美的。”

海错’的‘错’，就是生物的意思。有一个画家叫聂璜，这个人特别有意思，他留下的绘画作品没别的，就是这个《海错图》。

戴望舒早期的诗写得非常唯美，但是晚年的诗歌已经不是早年那种迷迷蒙蒙的写法了，他在国民党时期被抓到监狱里边，写了首诗，就是《我用我残存的手掌》

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